꿈이 크는 무논골

고등학교 시절 선생님께서 내게 답사 동행을 권하셨다. 답사단은 익산시에 있는 원불교 총부에 모였다. 김제시 금산면에 산재한 곳이다. 7~8년 전 정읍과 전주 오가는 길에 이정표에 이끌려 들렀던 곳도 있다. 차원 높은 교제 범위가 넓어진 느낌이라 기뻤다. 원평 용호리 이종희 선생 생가 구미산 전투지 동학혁명 원평집강소 민간 설립 현충시설 학수재 위령각 천주교 수류성당 원불교 원평교당 불교 금산사 햇볕이 따갑고 일정은 빡빡하고 설명엔 깊이가 있었다. 답사지역은 대략 위와 같다. 위 그림 출처는 김제동학농민혁명사료집으로 사단법인 김제동학농민혁명기념사업회에서 2010년에 펴낸 책자이다. 원평장터 오른쪽은 원평천변이고 왼쪽으로 들어가면 원평장터이다. 사진 찍는 등쪽은 이종희 장군 생가 복원한 곳이고 동쪽이다. 원..

저 멀리 덕양산(해발 124.9m) 위에 행주산성 덕양산은 경기도 고양시 덕양구에 있으며 한양 도성의 외外 4산의 하나이다. 자세히 보면 산봉우리 가운데 쯤에 행주대첩비가 보인다. 행주산성 앞으로는 남북으로 한강을 가로지르는 방화대교가 지난다. 행주산성 동쪽과 남쪽은 강으로 둘러쳐있어 평지에 우뚝 솟은 요새일 수 있다. 지금 보이는 물줄기는 행주산성의 동남쪽에서 창릉천이 한강에 합류하는 곳이다. 한강은 행주산성의 남서쪽을 감싼다. 방화대교 북단에서 남쪽을 향해 촬영한 모습 저 너머는 김포이다. 자전거길 안내지도 행주산성 안내도 권원수공의 상 밥할머니 이야기 충장사로 들어가는 길과 홍살문 서원 등의 홍살문에는 태극 무늬가 있던데 여기는 태극 무늬가 보이지 않는다.무슨 뜻일까? 삼도삼문이라는 데 잘 이해를 ..

전북 정읍에 있는 단군성전을 방문하고나서 딱 1개월이 지나서 글을 짓고 있다. 마음에 갈피를 잡을 수가 없었다. 단군성전은 내게 어떤 의미일까? 단군성전 건립 바람이 한때 유림을 중심으로 불다가 기독교를 중심으로 반대운동이 일어나기도 했다. 고민하면서 인터넷을 뒤져보니 기독교도인 국회의원 나으리가 대통령을 만나서 국가 및 지방자치단체 세금이 단군상 건립에 지원되지 못하게 했다고 자랑하던 종교 신문도 조회가 된다. 중학교 시절 서당 훈장님은 기자조선을 강조하며 기자를 성인으로 말씀하시고 단군은 아무 말씀 하지 않으셨다. 몇 년 전 중국 만주 회룡현에 애국지사 묘를 방문했는데 국조 단군을 숭상하는 대종교인들었다. 식민지 시대에 가장 치열한 무력투쟁은 대종교 계열 지사들이다. 아래는 모 신문기사 일부분 발췌한..

고암서원으로 들어가는 마을 앞에 거목이 있다. 비석은 공로비이다.자세히 알아보지 못했다. 고암서원은 마을 한가운데 있다. 잠겨 있다. 전화번호 관리자 : 010-5351-0913, 선비문화관: 063-532-5185 서원 삼문이다. 유도문,도에 들어가는 문이라고 해석해야 자연스러울거같다. 김인환 선생의 글씨이다. 서당 훈장님처럼 너무도 단정한 글씨체이다. 유도문 옆 안내판이다. 서원터에 있는 묘정비에 대하여 안내하고 있다. 강당에서 유도문을 바라본다. 왼쪽 건물이 강당이고 그 오른쪽 작은 기와 지붕이 묘정비각이다. 강당에서 유도문을 바라보고 좌측에 비각이 있다. 비각 안에 있는 묘정비 마모가 심한 비석이다. 여기에 덧지붕을 올려야하지 않을까 생각해본다. 혹여 나중에라도 참고할까 하여 가깝게 촬영하였지만 ..

입암천岦岩川 라이딩 (2022.5.21 토) 토요일 11시, 연월리에서 이른 점심으로 묵은지 넣고 끓인 라면으로 배를 든든히 하였다. 저전거를 타고 정읍에 가보자. 천원천변으로 길이 좋다던데... 천원천은 방장산 연월리와 노령 등천리에서 발원한 물이 입암저수지에 모이면서 큰 내를 이룬다. * 천원천 입암천 노령천은 다 같은 내를 이름한다. 문헌에 따라 다르게 부르는데 나도 여기서 혼용하고 있다. 멀리 방장산의 멋진 자태가 보인다. 꼭다우(월천) 앞 입암천변에서 문득 한컷을 남겼다. 3백만원짜리 운반차와 후배 어머니 선진국 농촌풍경이다. 천변은 잘 정돈되어 있다. 입암저수지 아래 영안동- 입암국민학교 천원- 꼭다우- 대흥국민학교 접지리 그리고 삼산동 고속철도가 입암면을 가르며 지나간다. 고속철도 아래 그늘..

가볍게 산책을 한다면서 발길은 점점 깊은 산중으로 들어간다. 회룡탐방지원센터에서 범골공원방향으로 가다가 석굴암 뒤 능선을 타고 오르던중 이름모를 암반을 거쳐 용암약수터로 하산, 다시 석굴암 올라가서 회룡사 골짜기로 내려가서 회룡사 앞길을 타고 하산하였다. 석굴암 뒷산 오드메인지 암반지대가 펼쳐지고 암봉이 있다. 수락산 앞 의정부시 남부지역 천보산 남쪽에 자리한 의정부시 북부지역 이 안내문에 이끌려 다시 산으로 간다. 석굴암 큰 바위 앞에 안내문에는 김구선생 필적이라고 소개하고 있는데 암각을 식별할 수 없었다. 안내글에서는 이 암각글을 말하는지 모르겠지만 도저히 읽어 볼 수 없다. "석굴암 불 무자 중추 유차김구 " 잘 보면 보이는듯도하고...... "불이문"이라고 보이고 다른 글씨들은 주소,사람이름,날짜..

구리시청 근처 정각사에서 산책을 시작하였다. 서울 경동시장앞 버스 정류장에서 51번 버스를 그다지 기다리지 않고 탈 수 있었다. 시청 앞 예전 농업용 이문안저수지는 호수라는 이름을 얻어 시민 휴식처러 열려 있었다. 오늘 산책의 길벗 김 군 왕년의 태권도 선수이다. 망우산 곳곳에 작은 돌탑이 정성스럽게 산재한다. 망우산 동쪽 사면을 따라 산책하였다. 파묘한 자리 넓은 잔디와 시원한 그늘이 있는 곳에서 점심을 먹었다. 앉은 자리에서 우람히 솟은 나무, 이곳에서는 단연 특이하다. 김 군은 김밥 한 줄 샀다고 했다. 난 밥과 김치만 준비했다고 했다. 김군은 컵라면 두 개를 꺼내고 복숭아 통조림도 꺼내고 달걀도 꺼내고 참외도 꺼낸다. 덕분에 과식했다. 망우산 용마산 아차산은 예전엔 다들 아차산이라 했다고 한다. ..

저 산줄기 어디가 옥녀봉일 것이다. 왼쪽에 보이는 둑은 차단제 누군가 차단제 둑너머로 농막을 얹어놨는데 농막에서 바로보는 차단제와 멀리 입암산이볼만하다. 이 골짜기로 쭈욱 가면 우무시골이라던가? 탐나는 숲이다. 송전탑이 지나가는게 살짝 흠이로구나. 북향으로 저 멀리 보이는 곳은 아마도 두승산인듯하다. 연월리 마당에서 바라본 입암산 마당에는 동백과 수선화가 한창이다. 아! 소갈재 작은 갈재,작은 노령이란 뜻의 소갈재 연월리 서쪽으로 해지는 바라기의 작은 고개 북으로는 변산지맥 두승지맥으로 연결되는 그 고개 신림면 갈촌 유점 사람 입암면 연월리 사람들이 나무하고 나물뜯고 이웃처럼 만나던 그 고개 누군가는 소팔아 노름에 돈 잃고 실의에 넘던 그 고개 누구는 골우탑,소판돈으로 자식 학비대러 넘던 그 고개 소가 ..

사패산에 갔다. 산행에 앞서 의정부예술의전당 안내 지도를 촬영하였으나 선명하지 않아서 네이* 지도를 붙여 본다. 눈이 펑펑 내리는 춘삼월 봄날이다. 네이* 통합검색에서 사패산에 대한 전반적인 내용을 옮겨본다. 사패산 [ 賜牌山 ] 경기도 의정부시 의정부동과 양주시 장흥면 울대리 사이에 있는 산. 높이는 552m이다. 북한산국립공원의 북쪽 끝에 있는 산으로, 동쪽으로 수락산, 서남쪽으로 도봉산을 끼고 있다. 도봉산과는 포대능선으로 연결되어 있고 사이에 회룡골계곡이 있다. 의정부시 서쪽에 있으며, 양주시 장흥면에 있는 4km 길이의 송추계곡은 북한산국립공원 송추지구로 지정되어 관리된다. 사패(賜牌)란 이름은 고려시대와 조선시대에 왕이 공을 세운 왕족이나 신하에게 땅이나 노비를 하사할 때 그 소유권을 인정하는..

동생과 나는 청량리에서 만나 남춘천 역에 도착하고 큰 형을 만나 김유정역에서 산책을 시작하였다. 금병산은 내 나름 여러가지 복선이 있는 산이다. 예전에 와본 김유정 생가에서 언젠가 소설의 무대가 되는 금병산을 더듬고 싶었고 큰 산을 부담스러워하는 동생을 배려하여 나름 쉬운 상대라고 봤고 큰 형이 접근하기 쉬운 산이라 생각했던 것이다. 김유정 기적비 금병의숙 느티나무길 김유정은 고향 실래마을을 무척 사랑했다. 금병의숙을 지어~~ 복만이가 계약서 쓰고 아내 팔아먹던 고갯길 형제는 이 근처 평상에 앉아 귤도 먹고 커피도 마셨다. 드디어 금병산에 올랐다. 큰 형은 동생들과 산행을 잡았다는 거에 무척 고무되어 자부심있게 친구들에게 자랑하였다고 한다. 아버지가 되어가는 내 큰 형님~ 춘천 시가지를 배경으로 춘천은 ..